जब पब्लिक में सरेआम छुए गए इन एक्ट्रेसेस के प्राइवेट पार्ट्स, इनमें कई बड़े नाम हैं शामिल

“बढ़ता भारत-बदलता भारत” आपने ऐसी बातें लोगों को कहते हुए सुना होगा। कुछ तो यह मानते हैं कि भारत तेजी से बदल रहा है। कुछ हद तक ये बात सही भी है। लेकिन अगर कुछ नहीं बदल रहा है तो वो है महिलाओं के साथ होने वाली छेड़खानी और शोषण की घटनाएं। आए दिन महिलाओं के साथ शारीरिक शोषण और दुर्व्यवहार होने जैसी घटनाएं सुनने को मिल जाती हैं। फिर इसका शिकार कोई आम महिला बनी हो या फिर कोई सेलेब्स। जी हां। एक्ट्रेसेस भी इस तरह की घटनाओं का सामना करती रहती हैं।

दरअसल जब कभी भी सेलिब्रिटीज फैंस के बीच होते हैं तो फैंस अधिक उत्साह में ऐसा कर जाते हैं। वहीं कुछ लोग भीड़ का फायदा उठाकर सेलेब्स के प्राइवेट पार्ट्स को छूने तक की कोशिश कर जाते हैं। आज हम आपको साउथ फिल्म इंडस्ट्री की कुछ ऐसी ही एक्ट्रेसेस के बारे में बताने जा रहे हैं, जिन्हें पब्लिक प्लेस पर छेड़खानी का सामना करना पड़ा।

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15: अनुष्का शेट्टी

2015 में जब अनुष्का शेट्टी तिरुमाला मंदिर में भगवान के दर्शन करके लौट रही थीं तभी कुछ क्रेजी फैंस ने उन्हें घेर लिया। और तो और अनुष्का के साथ सेल्फी लेने के लिए फैंस ने धक्का-मुक्की शुरू कर दी थी। अभी रुकिए। इस लिस्ट में ‘रुस्तम गर्ल’ इलियाना डिक्रूज भी शामिल हैं। फिल्म उद्योग में प्रवेश करने से पहले, अनुष्का ने भरत ठाकुर से योग प्रशिक्षण लिया और एक पेशेवर प्रशिक्षक भी थे। वह खुद को फिट रखने का तरीका जानती है चूंकि उसे एक फिट व्यक्तित्व था, इसलिए वह अपने डेबट फिल्म सुपर अभिनीत नागार्जुन में एक परिपूर्ण बाइकर ठाठ के लिए बनाई थी। वह लड़की की तरह दिखती है जो बाइक से उतर सकती है और दूसरी रोडीज को डरा सकती है। उनकी अगली बड़ी भूमिका थी एक सुंदर लड़की की जो ठग के लिए गिरती है जो अंततः अपना जीवन बदल देती है और एक अच्छा पुलिस अधिकारी बन जाती है। इस फिल्म में, वह एक ख़तरनाक लड़की होने के लिए जाना जाता है, जिसने अपने खुद के मशहूर पदों के लिए। वेदम लगभग 5 प्रमुख पात्रों को घूमता है जिसमें से अनुष्का द्वारा निभाया गया सरोजा अपनी जान से वेश्या के रूप में भागना और एक अलग जीवनशैली जीना चाहता है। अनुष्का ने अपने प्रशंसकों को अपने अभिनय कौशल को उस कार्य के साथ पसंद किया। 2015 की सबसे बड़ी फिल्म, बाहुबली अनुष्का की सफलता बैग में एक और बड़ी हिट थी। दूसरी फिल्म, हालांकि, भयंकर और शक्तिशाली अनुष्का को दिखाती है जो आपको रूद्रादादेवी के रूप में उसे याद दिलाने के लिए बाध्य है। रुद्रामदेवी एक 3D तेलुगू फिल्म है जो कि प्रमुख काकतिया डियान्शियल शासक रुद्ररामदेवी पर आधारित है। वह भारत में शासन करने वाली कुछ रानियों में से एक है, जो अनुष्का उद्योग में है। अपनी नवीनतम फिल्म के लिए, अनुष्का 12 की एक आकार की भूमिका निभाती है, जो अपनी शैली में काफी आश्वस्त होती है लेकिन प्यार को खोजने में असमर्थ हैं। एक व्यक्ति जो योग का अभ्यास करता है, यह भूमिका काफी एक उपलब्धि है। उनके कई समकालीन लोगों की तरह स्वीटी ने स्क्रीन का नाम अनुष्का उठाया जब वह फिल्मों की दुनिया में प्रवेश करने वाली थी। हालांकि, राजामौली जो उसके साथ एक महान तालमेल साझा करते हैं, फिर भी उसे अपने मूल नाम से कहते हैं।

14: नमिता

साल 2007 में चेन्नई में एक समारोह में भीड़ में मौजूद थे, कुछ लोगों ने नमिता के प्राइवेट पार्ट्स को छूने की कोशिश की थी। हीरोइन नमिता ने कुछ तेलुगू फिल्मों में काम किया वह पिछले कुछ वर्षों से तेलुगू फ्लैम्स से दूर रह रही है। लेकिन वह कोलीवुड में अपने बुलबुले आकार के बावजूद ऑफर मिल रही हैं। वह बूटी में एक चुड़ैल शिकारी के रूप में काम करती है वह शिवकार्तिकेयन की नई फिल्म में चुना गया है। सामन्था फिल्म में नायिका है नमिता बहन के रूप में नायक के रूप में काम करती है। इससे पहले, नमिता ने कहा कि वह बहन या मां के रूप में कार्य नहीं करेगी लेकिन, अब वह बहन की भूमिका को स्वीकार करती है क्योंकि वह कहानी पसंद करती है। कई दार्शनिकों के लिए व्यक्तिगत पहचान का मुद्दा और इसकी चिंता हमेशा चिंता का विषय रहा है। प्रश्न उठाए जाते हैं कि आप एक व्यक्ति के लिए क्या कर रहे हैं, एक दिन से दूसरे तक, अनिवार्य रूप से शामिल होते हैं। व्यक्तिगत पहचान सिद्धांत हमारे अपने अस्तित्व के अंतिम प्रश्नों के साथ दार्शनिक टकराव है, जैसे कि हम कौन हैं, और क्या मृत्यु के बाद एक जीवन है? व्यक्तिगत पहचान के इस तरह के विश्लेषण समय के साथ व्यक्ति की पहचान के लिए आवश्यक और पर्याप्त शर्तों का एक समूह प्रदान करता है। मन के आधुनिक दर्शन में, व्यक्तिगत पहचान की इस अवधारणा को कभी-कभी व्यक्तिगत पहचान की गंभीर समस्या के रूप में संदर्भित किया जाता है। समकालीन समस्या यह है कि किसी विशेष व्यक्ति या विशेषता को एक समय में किस प्रकार विशेषता है। इस पहचान की समस्या के कई सामान्य सिद्धांत हैं। इस पत्र में, जॉन लोके के विचार और व्यक्तिगत पहचान के अपने सिद्धांत की आलोचना प्रस्तुत की जाती है।

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